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先祖神主字音文化圈祖先崇拜中均神龕歷朝後代的的神主,在閩北、壯語之中喻為公媽牌或者神主牌,裝扮祭壇式與樹碑式六種,後裔神位大多配祀在住所的的祖龕祠內會,亦有著房中諸多不便裝設先祖神主便家祠將氏族供品安置在廟宇或者索骨塔內。 這些位牌就是單面手寫之上字詞的的供品,亦留有以此紅紙文字文字的的裱框雖然大多數就是鎖上的的紙盒,比如宜蘭漳州人的的公媽牌底下可裝多代先祖的的諱名以及生卒年份。同房兄弟分家,亦從對先祖神龕
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屋角煞: 指有的的便是樓宇的的鱗甲或是薄弱大部分時所增添的的正面電磁波或者煞氣。 每當樓宇角落裡弧度尖銳例如薄弱時候鱗甲可能湧進煞氣,對於聚居自然環境惡劣衝擊
人會如其多名 dé偶數 tú yí cmítr ㄖㄣˊ ㄖㄨˊ ㄑㄧˊ ㄇㄧㄥˊ 人會的的名氣因此與具體狀況相匹配。 譬如:「久聞仁兄重臣,本週一見到果真人會如其十名。
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